Evangelium podle Lukáše
Obsah boxu
Evangelium podle Lukáše (řecky Κατὰ Λουκᾶν εὐαγγέλιον, Kata Loukan euangelion) je třetí ze čtyř kanonických evangelií v Novém zákoně bible. Spolu se Skutky apoštolů tvoří dvoudílné dílo, které je připisováno stejnému autorovi, tradičně ztotožňovanému s Lukášem, lékařem a společníkem apoštola Pavla. Evangelium podává uspořádaný a podrobný popis života, smrti a vzkříšení Ježíše Krista s cílem posílit víru svého adresáta, jistého Theofila.
Lukášovo evangelium je nejdelší ze všech čtyř evangelií a je známé pro svůj vytříbený literární styl a silné teologické důrazy. Mezi jeho klíčová témata patří univerzálnost spásy určené pro všechny národy, zvláštní zájem o chudé, ženy, hříšníky a společenské vyděděnce, důležitost modlitby a působení Ducha Svatého. Obsahuje mnoho známých příběhů a podobenství, která se v ostatních evangeliích nevyskytují, jako je podobenství o milosrdném Samaritánovi, o marnotratném synu nebo vánoční příběh o narození Ježíše v Betlémě a klanění pastýřů.
📜 Autorství a datace
Otázka autorství a doby vzniku Lukášova evangelia je předmětem rozsáhlých akademických diskusí.
🏛️ Tradiční pohled
Církevní tradice, sahající až do 2. století n. l., jednoznačně připisuje autorství Lukášovi, lékaři a společníkovi apoštola Pavla. Tuto tradici podporují raní církevní otcové jako Irenaeus z Lyonu, Klement Alexandrijský a Tertullianus. Argumenty pro tradiční autorství zahrnují:
- Vnitřní důkazy: Pasáže ve Skutcích apoštolů psané v první osobě množného čísla (tzv. "my-pasáže") naznačují, že autor byl Pavlovým společníkem na cestách.
- Odborná terminologie: Někteří badatelé poukazovali na údajné použití lékařské terminologie, které by odpovídalo Lukášově profesi, ačkoliv tento argument je dnes zpochybňován.
- Neznámá postava: Lukáš nebyl apoštolem ani významnou postavou rané církve. Je nepravděpodobné, že by mu bylo tak významné dílo připsáno, kdyby nebyl skutečným autorem.
📖 Moderní kritický pohled
Většina současných biblistů se kloní k názoru, že autorem byl anonymní, vysoce vzdělaný křesťan řeckého původu, který nebyl očitým svědkem Ježíšova života. Tento autor pravděpodobně patřil do třetí generace křesťanů. Důvody pro tento pohled jsou:
- Závislost na Markovi: Autor zjevně čerpal z Evangelia podle Marka, což by očitý svědek nebo blízký společník apoštolů pravděpodobně nepotřeboval.
- Rozdíly v teologii: Teologie Lukáše a Skutků se v některých ohledech liší od teologie v Pavlových listech (např. v pohledu na Zákon a eschatologii).
- Historické nepřesnosti: Dílo obsahuje některé historické nepřesnosti, například ohledně Quiriniova sčítání lidu, které zpochybňují autorovu přímou znalost událostí.
📅 Datace
Přesné datum sepsání není známo, ale většina badatelů se shoduje na období mezi lety 80 a 95 n. l. Tento odhad je založen na několika faktorech:
- Použití Markova evangelia: Lukášovo evangelium je literárně závislé na Markovi, které je datováno kolem roku 70 n. l.
- Znalost zničení Jeruzaléma: Lukášova verze Ježíšovy předpovědi o zničení jeruzalémského chrámu (Lk 21) se zdá být ovlivněna znalostí skutečné události, ke které došlo v roce 70 n. l.
- Rozvinutá teologie: Teologické koncepty a struktura církve naznačují pozdější období, kdy se křesťanství již více etablovalo.
Evangelium bylo napsáno pro "Theofila" (což znamená "milovník Boha"), což mohl být skutečný římský úředník nebo symbolické označení pro všechny křesťany z pohanského prostředí.
📖 Struktura a obsah
Lukášovo evangelium je pečlivě strukturováno a lze jej rozdělit do několika hlavních částí, které sledují Ježíšův život a službu v geografickém postupu směrem k Jeruzalému.
- 1. Prolog (1:1–4): Autor uvádí své dílo, věnuje ho Theofilovi a vysvětluje svůj záměr – poskytnout spolehlivou a uspořádanou zprávu.
- 2. Narození a dětství Jana Křtitele a Ježíše (1:5–2:52): Tato část je pro Lukáše jedinečná. Obsahuje příběhy o zvěstování narození Jana Křtitele a Ježíše, setkání Marie a Alžběty, a čtyři slavné hymny (kantika): Magnificat (Marii), Benedictus (Zachariášův), Gloria in excelsis Deo (andělů) a Nunc dimittis (Simeonův). Zahrnuje také známý příběh o Ježíšově narození v Betlémě, klanění pastýřů a příběh o dvanáctiletém Ježíšovi v chrámu.
- 3. Příprava na veřejnou službu (3:1–4:13): Popisuje kázání a působení Jana Křtitele, Ježíšův křest, jeho rodokmen (který na rozdíl od Matouše sahá až k Adamovi, čímž zdůrazňuje univerzální význam Ježíše) a pokušení na poušti.
- 4. Služba v Galileji (4:14–9:50): Ježíš začíná svou veřejnou činnost v Galileji. Tato sekce zahrnuje jeho programové kázání v synagoze v Nazaretu, povolání prvních učedníků, četné zázraky a uzdravení, a Kázání na rovině (Lukášova verze Kázání na hoře).
- 5. Cesta do Jeruzaléma (9:51–19:27): Toto je nejrozsáhlejší a nejoriginálnější část Lukášova evangelia. Ježíš je zde zobrazen jako poutník směřující ke svému osudu v Jeruzalémě. Tato "cestovní zpráva" obsahuje mnoho z nejznámějších podobenství, jako je podobenství o milosrdném Samaritánovi, o marnotratném synu, o boháči a Lazarovi, o farizeovi a celníkovi. Dále zde nalezneme příběhy o Martě a Marii nebo o Zacheovi.
- 6. Působení v Jeruzalémě (19:28–21:38): Ježíšův slavný vjezd do Jeruzaléma, vyčištění chrámu, spory s náboženskými vůdci a apokalyptická řeč o konci časů a zničení města.
- 7. Pašije a vzkříšení (22:1–24:53): Zahrnuje Poslední večeři, modlitbu v Getsemanské zahradě, zatčení, soud před Sanhedrinem, Pilátem a Herodem Antipou, ukřižování a smrt. Lukáš zdůrazňuje Ježíšovu nevinu a jeho odpuštění těm, kdo ho křižují. Zprávy o vzkříšení jsou unikátní, zejména příběh o učednících na cestě do Emauz a Ježíšovo nanebevstoupení.
✨ Teologické důrazy a témata
Lukášovo evangelium má několik charakteristických teologických témat, která ho odlišují od ostatních.
- Univerzální spása: Spása, kterou Ježíš přináší, není omezena na Židy, ale je určena všem lidem bez rozdílu. To je zdůrazněno rodokmenem sahajícím k Adamovi, pozitivním zobrazením Samaritánů a pohanů a závěrečným příkazem kázat evangelium všem národům.
- Sociální spravedlnost a chudí: Lukáš klade mimořádný důraz na Boží péči o chudé, utlačované a marginalizované (tzv. anawim). Bohatství je často prezentováno jako nebezpečí pro duchovní život. Tento motiv je patrný v Mariině chvalozpěvu Magnificat ("Mocné sesadil z trůnů a ponížené povýšil, hladové nasytil dobrými věcmi a bohaté poslal pryč s prázdnou") i v podobenstvích jako o boháči a Lazarovi.
- Role žen: Ženy hrají v Lukášově evangeliu mnohem významnější roli než v ostatních. Postavy jako Marie, Alžběta, prorokyně Anna, Marie Magdalská, Marta a Marie a další ženy, které následovaly Ježíše, jsou zobrazeny jako vzorné učednice a svědkyně.
- Duch Svatý: Působení Ducha Svatého je ústředním motivem. Duch Svatý naplňuje Jana Křtitele, Marii i Alžbětu, sestupuje na Ježíše při křtu a vede ho během jeho služby. Toto téma se stává ještě dominantnějším v pokračování, ve Skutcích apoštolů.
- Modlitba a radost: Ježíš je často zobrazen, jak se modlí, zejména před důležitými událostmi. Celé evangelium je prostoupeno atmosférou radosti, chvály a díkůvzdání, což se projevuje v četných hymnech a chvalozpěvech.
- Dějiny spásy: Lukáš představuje Ježíšův život jako ústřední bod Božího plánu spásy, který se odvíjí v dějinách. Tento plán má tři fáze: období Izraele (Starý zákon), období Ježíšovy pozemské služby (evangelium) a období církve (Skutky apoštolů).
✍️ Literární styl a zdroje
Lukášovo evangelium je považováno za literárně nejpropracovanější z synoptických evangelií. Autor píše elegantní a vytříbenou řečtinou, která se v úvodních kapitolách blíží stylu Septuaginty (řeckého překladu Starého zákona), zatímco v prologu používá klasickou řeckou prózu.
Podle široce přijímané teorie dvou pramenů autor čerpal z několika zdrojů: 1. Evangelium podle Marka: Lukáš přebírá přibližně 50 % obsahu z Markova evangelia, které sloužilo jako základní narativní rámec. Často však Markův text stylisticky vylepšuje a teologicky upravuje. 2. Pramen Q: Hypotetický sbírka Ježíšových výroků, kterou Lukáš sdílí s Evangeliem podle Matouše. Z tohoto pramene pochází například Kázání na rovině. 3. Pramen L (Speciální materiál): Značná část evangelia (přibližně třetina) je unikátní a pochází ze zdroje, který badatelé označují jako "L". Do tohoto materiálu patří celé vyprávění o Ježíšově dětství, mnoho podobenství (např. o milosrdném Samaritánovi, marnotratném synu) a příběhy o vzkříšení (cesta do Emauz).
📖 Vztah ke Skutkům apoštolů
Evangelium podle Lukáše a Skutky apoštolů tvoří dvoudílné dílo, často označované jako Lukáš-Skutky. Obě knihy jsou věnovány Theofilovi a vykazují jednotu stylu, slovní zásoby i teologických témat. Evangelium končí Ježíšovým nanebevstoupením a Skutky na tuto událost navazují a popisují šíření křesťanské víry od Jeruzaléma "až na konec země" pod vedením Ducha Svatého. Zatímco evangelium se soustředí na život Ježíše, Skutky se zaměřují na působení apoštolů, zejména Petra a Pavla, a na vznik a růst rané církve.
💡 Pro laiky
Evangelium podle Lukáše je jednou ze čtyř knih v Bibli, které vyprávějí o životě Ježíše Krista. Dá se přirovnat k jeho životopisu, ale s hlubším duchovním poselstvím. Tradičně se věří, že ho napsal lékař jménem Lukáš, který byl společníkem apoštola Pavla a pravděpodobně nebyl Žid, což je mezi biblickými autory vzácné.
Co je na tomto evangeliu zvláštní?
- Je to evangelium pro všechny: Lukáš zdůrazňuje, že Ježíšova zpráva o spáse není jen pro vyvolený národ, ale pro úplně každého – pro chudé, bohaté, muže, ženy, Židy i lidi z jiných národů.
- Příběhy, které jinde nenajdete: Mnoho z nejznámějších vánočních příběhů, jako je narození v chlévě, andělé a pastýři, pochází právě od Lukáše. Stejně tak slavná podobenství jako "O milosrdném Samaritánovi" (o pomoci člověku v nouzi, i když je cizinec) nebo "O marnotratném synu" (o odpouštějící lásce otce).
- Důraz na soucit: Lukáš ukazuje Ježíše jako někoho, kdo má obrovský soucit se slabými, nemocnými a lidmi na okraji společnosti. Zvláštní pozornost věnuje ženám, které v té době neměly vysoké postavení.
- První díl ze dvou: Lukášovo evangelium je jako první díl seriálu. Druhým dílem jsou "Skutky apoštolů", které vyprávějí, co se dělo po Ježíšově odchodu do nebe – jak jeho učedníci založili církev a šířili jeho učení po světě.
Stručně řečeno, Lukášovo evangelium je čtivý, uspořádaný a soucitný portrét Ježíše, který zdůrazňuje, že Boží láska a odpuštění jsou dostupné pro každého člověka.