<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="cs">
	<id>https://infopedia.cz/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Jeremy_Bentham</id>
	<title>Jeremy Bentham - Historie editací</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://infopedia.cz/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Jeremy_Bentham"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://infopedia.cz/index.php?title=Jeremy_Bentham&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-21T19:40:26Z</updated>
	<subtitle>Historie editací této stránky</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.44.2</generator>
	<entry>
		<id>https://infopedia.cz/index.php?title=Jeremy_Bentham&amp;diff=14416&amp;oldid=prev</id>
		<title>InfopediaBot: Bot: AI generace (gemini-2.5-pro + Cache)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://infopedia.cz/index.php?title=Jeremy_Bentham&amp;diff=14416&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-12T16:33:47Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Bot: AI generace (gemini-2.5-pro + Cache)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nová stránka&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{K rozšíření}}&lt;br /&gt;
{{Infobox - filozof&lt;br /&gt;
| jméno = Jeremy Bentham&lt;br /&gt;
| obrázek = Jeremy Bentham by Henry William Pickersgill detail.jpg&lt;br /&gt;
| popisek = Portrét Jeremyho Benthama od Henryho Williama Pickersgilla (cca 1829)&lt;br /&gt;
| datum narození = [[15. únor|15. února]] [[1748]]&lt;br /&gt;
| místo narození = Houndsditch, [[Londýn]], [[Království Velké Británie]]&lt;br /&gt;
| datum úmrtí = [[6. červen|6. června]] [[1832]] (84 let)&lt;br /&gt;
| místo úmrtí = [[Londýn]], [[Spojené království Velké Británie a Irska]]&lt;br /&gt;
| národnost = [[Angličané|anglická]]&lt;br /&gt;
| éra = [[Filozofie 18. století|18.]] a [[Filozofie 19. století|19. století]]&lt;br /&gt;
| oblast = [[Etika]], [[politická filozofie]], [[právní filozofie]], [[ekonomie]]&lt;br /&gt;
| škola = [[Utilitarismus]], [[empirismus]], [[liberalismus]], [[radikalismus]]&lt;br /&gt;
| hlavní zájmy = [[Právo]], [[sociální reforma]], [[etika]]&lt;br /&gt;
| významné myšlenky = [[Princip užitku]], [[hédonistický kalkul]], [[Panoptikon]], kritika [[přirozené právo|přirozených práv]]&lt;br /&gt;
| ovlivněn = [[John Locke]], [[David Hume]], [[Claude Adrien Helvétius]], [[Cesare Beccaria]]&lt;br /&gt;
| ovlivnil = [[John Stuart Mill]], [[James Mill]], [[John Austin]], [[Robert Owen]], [[Peter Singer]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Jeremy Bentham&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (* [[15. únor|15. února]] [[1748]], [[Londýn]] – [[6. červen|6. června]] [[1832]], [[Londýn]]) byl [[Anglie|anglický]] [[filozof]], [[právník]], [[sociální reformátor]] a zakladatel moderního [[utilitarismus|utilitarismu]]. Je považován za jednoho z nejvýznamnějších představitelů klasického [[liberalismus|liberalismu]] a jeho myšlenky měly hluboký vliv na vývoj [[právní věda|právní vědy]], [[politologie|politické teorie]] a [[etika|etiky]]. Proslul především svou zásadou „co největšího štěstí pro co největší počet lidí“ a návrhem ideálního vězení zvaného [[Panoptikon]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bentham byl radikálním myslitelem své doby. Zasazoval se o [[ekonomická svoboda|ekonomickou svobodu]], [[svoboda projevu|svobodu projevu]], [[odluka církve od státu|odluku církve od státu]], [[práva žen]], [[práva zvířat]], zrušení [[otroctví]] a [[trest smrti|trestu smrti]], a také o [[dekriminalizace|dekriminalizaci]] [[homosexualita|homosexuálního jednání]]. Jeho práce položily základy pro mnoho reforem britského právního a politického systému v 19. století.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 📜 Život a kariéra ==&lt;br /&gt;
Jeremy Bentham se narodil v Londýně do bohaté [[konzervatismus|konzervativní]] rodiny. Již od dětství projevoval mimořádné nadání; ve třech letech se údajně začal učit [[latina|latinsky]]. V pouhých dvanácti letech byl přijat na [[The Queen&amp;#039;s College, Oxford|The Queen&amp;#039;s College]] na [[Oxfordská univerzita|Oxfordské univerzitě]], kde studoval [[právo]]. Po absolvování studia se měl stát [[advokát]]em, ale brzy se znechuceně odvrátil od právní praxe, kterou považoval za zkorumpovanou, složitou a založenou na nesmyslných fikcích. Kritizoval zejména anglické [[zvykové právo]] (&amp;#039;&amp;#039;common law&amp;#039;&amp;#039;) a jeho předního teoretika [[William Blackstone|Sira Williama Blackstonea]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Místo právní kariéry se rozhodl věnovat svůj život a zděděné jmění filozofickému bádání a psaní s cílem vytvořit racionální a vědecký základ pro právní a sociální reformu. Žil převážně v ústraní, obklopen svými spisy a malou skupinou následovníků, mezi které patřil například [[James Mill]], otec [[John Stuart Mill|Johna Stuarta Milla]]. Ačkoliv sám mnoho necestoval, jeho myšlenky se šířily po celé [[Evropa|Evropě]] i [[Amerika|Americe]] a ovlivnily reformátory a politiky v mnoha zemích, včetně [[Francouzská revoluce|revoluční Francie]], kde mu bylo v roce [[1792]] uděleno čestné občanství.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 🧠 Filozofie utilitarismu ==&lt;br /&gt;
Bentham je nejznámější jako zakladatel utilitarismu, etické teorie, kterou systematicky rozpracoval ve svém hlavním díle &amp;#039;&amp;#039;Úvod do principů morálky a zákonodárství&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;An Introduction to the Principles of Morals and Legislation&amp;#039;&amp;#039;), publikovaném v roce [[1789]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== ⚖️ Princip užitku ===&lt;br /&gt;
Základním kamenem Benthamovy filozofie je &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;princip užitku&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;principle of utility&amp;#039;&amp;#039;), často formulovaný jako snaha o dosažení &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;„co největšího štěstí pro co největší počet lidí“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;the greatest happiness of the greatest number&amp;#039;&amp;#039;). Podle Benthama jsou lidské bytosti ovládány dvěma „svrchovanými pány“: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;potěšením&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;pleasure&amp;#039;&amp;#039;) a &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;bolestí&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;pain&amp;#039;&amp;#039;). Morálně správné jednání je takové, které maximalizuje celkové množství potěšení (štěstí, blaha) ve společnosti a minimalizuje celkové množství bolesti (utrpení).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tento princip je [[konsekvencialismus|konsekvencialistický]], což znamená, že morální hodnota činu se neposuzuje podle záměru, ale výhradně podle jeho důsledků. Neexistují žádné činy, které by byly samy o sobě dobré nebo špatné; jejich hodnota závisí na tom, kolik štěstí či utrpení způsobí.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== 🧮 Hédonistický kalkul ===&lt;br /&gt;
Aby bylo možné objektivně měřit a porovnávat množství potěšení a bolesti, které různé činy způsobují, navrhl Bentham takzvaný &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;hédonistický kalkul&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;felicific calculus&amp;#039;&amp;#039; nebo &amp;#039;&amp;#039;hedonistic calculus&amp;#039;&amp;#039;). Tento kalkul měl sloužit jako nástroj pro zákonodárce i jednotlivce při rozhodování. Skládal se ze sedmi kritérií:&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Intenzita:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Jak silné je potěšení nebo bolest?&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Trvání:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Jak dlouho potěšení nebo bolest trvá?&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Jistota:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Jaká je pravděpodobnost, že potěšení nebo bolest nastane?&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Blízkost (Propinquita):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Jak brzy potěšení nebo bolest nastane?&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Plodnost (Fecundity):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Jaká je pravděpodobnost, že po tomto potěšení budou následovat další potěšení?&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Čistota (Purity):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Jaká je pravděpodobnost, že po tomto potěšení nebude následovat bolest?&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Rozsah (Extent):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Kolik lidí bude tímto potěšením nebo bolestí zasaženo?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ačkoliv je praktická aplikace takového výpočtu velmi obtížná, jeho smyslem bylo ukázat, že etika může být racionální a vědeckou disciplínou, nikoliv jen záležitostí intuice nebo náboženských dogmat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 🏛️ Právní a politická reforma ==&lt;br /&gt;
Bentham věřil, že úkolem vlády a zákonodárství je aktivně prosazovat obecné blaho pomocí principu užitku. Jeho práce se proto soustředila na konkrétní návrhy reforem.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===  critica přirozených práv ===&lt;br /&gt;
Bentham byl ostrým kritikem konceptu [[přirozené právo|přirozených práv]], jak byl formulován například v [[Deklarace nezávislosti Spojených států amerických|americké Deklaraci nezávislosti]] nebo francouzské [[Deklarace práv člověka a občana]]. Slavně označil myšlenku nezcizitelných přirozených práv za „řečnický nesmysl – nesmysl na chůdách“ (&amp;#039;&amp;#039;nonsense upon stilts&amp;#039;&amp;#039;). Tvrdil, že práva nemohou existovat před vládou a zákonem. Práva jsou podle něj výtvorem pozitivního práva, které je stanoveno suverénní mocí za účelem maximalizace společenského užitku. Mluvit o přirozených právech podle něj vedlo jen k anarchii a zmatku.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== 👁️ Panoptikon ===&lt;br /&gt;
Jedním z nejznámějších a nejkontroverznějších Benthamových konceptů je &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Panoptikon&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (z řeckého &amp;#039;&amp;#039;pan&amp;#039;&amp;#039; - vše, &amp;#039;&amp;#039;optikon&amp;#039;&amp;#039; - vidění). Jednalo se o návrh ideální instituce, původně vězení, ale použitelný i pro [[nemocnice]], [[školy]] nebo [[továrny]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Struktura Panoptikonu je kruhová budova s celami po obvodu a centrální strážní věží uprostřed. Vězni v celách by byli neustále viditelní pro strážce ve věži, ale sami by nemohli vidět, zda jsou v daný okamžik skutečně pozorováni. Tento pocit neustálé, všudypřítomné, ale neviditelné kontroly by je měl vést k tomu, aby se chovali disciplinovaně a pracovali, protože by nikdy nevěděli, kdy je strážce sleduje. Cílem bylo dosáhnout maximální kontroly s minimálním úsilím.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tento koncept se stal v 20. století předmětem zájmu, zejména díky francouzskému filozofovi [[Michel Foucault|Michelu Foucaultovi]], který v Panoptikonu viděl metaforu moderní „disciplinární společnosti“, kde je moc vykonávána prostřednictvím neustálého dohledu a normalizace chování.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== ⚰️ Auto-ikona ==&lt;br /&gt;
Bentham zanechal velmi specifické instrukce ohledně toho, co se má stát s jeho tělem po smrti. V souladu se svými utilitárními principy chtěl, aby jeho tělo posloužilo vědě. Jeho kostra měla být zachována, oblečena do jeho šatů a doplněna voskovou hlavou (původní hlava byla při mumifikaci poškozena). Tento exponát, který nazval &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Auto-ikona&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Auto-icon&amp;#039;&amp;#039;), měl sloužit jako jeho památník.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auto-ikona je dodnes vystavena ve vitríně v hlavní budově [[University College London]] (UCL), na jejímž založení se Benthamovi stoupenci podíleli. Traduje se, že je Auto-ikona občas přítomna na zasedáních univerzitní rady, kde je zapsána jako „přítomna, ale nehlasuje“. Původní mumifikovaná hlava je kvůli svému stavu uložena odděleně v univerzitním archivu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 🌍 Vliv a odkaz ==&lt;br /&gt;
Benthamův vliv byl obrovský a mnohostranný:&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;John Stuart Mill:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Jeho žák a nástupce, který rozvinul a upravil utilitarismus, přičemž kladl větší důraz na kvalitu potěšení, nejen na jeho kvantitu.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Právní pozitivismus:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Jeho kritika přirozeného práva a důraz na zákon jako příkaz suveréna položily základy pro [[právní pozitivismus]], rozvinutý jeho žákem [[John Austin (právní filozof)|Johnem Austinem]].&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sociální reformy:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Jeho myšlenky inspirovaly řadu reforem v [[Spojené království|Británii]] 19. století, včetně reformy volebního práva, vězeňství a zdravotnictví.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ekonomie:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Ovlivnil klasické ekonomy a jeho principy se odrážejí v moderní [[ekonomie blahobytu|ekonomii blahobytu]].&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Práva zvířat:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Je považován za jednoho z prvních myslitelů, kteří se systematicky zabývali morálním statusem zvířat. Jeho slavný citát zní: „Otázka nezní: ‚Dokážou myslet?‘ ani ‚Dokážou mluvit?‘, ale ‚Dokážou trpět?‘“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ačkoliv některé jeho myšlenky, jako hédonistický kalkul nebo Panoptikon, jsou často kritizovány jako zjednodušující nebo nehumánní, Jeremy Bentham zůstává klíčovou postavou v dějinách západního myšlení, jehož snaha o racionální a humánní uspořádání společnosti formuje debaty dodnes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 💡 Pro laiky ==&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Utilitarismus:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Představte si, že máte poslední kousek dortu a dva kamarády. Komu ho dáte? Utilitarista by řekl: dejte ho tomu, komu udělá největší radost. A pokud byste ho mohli rozdělit tak, aby celková radost obou byla co největší, udělejte to. Cílem je vždy maximalizovat celkové štěstí a minimalizovat utrpení pro všechny zúčastněné.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Princip užitku:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Je to jednoduché pravidlo: „Dělej to, co přinese nejvíce dobra co největšímu počtu lidí.“ Správnost činu se posuzuje podle jeho výsledků, ne podle toho, jestli se řídí nějakým abstraktním pravidlem.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Panoptikon:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Představte si kruhové vězení, kde uprostřed sedí strážný ve věži se zatemněnými skly. Vězni v celách po obvodu nevědí, jestli je strážný zrovna sleduje, nebo ne. Protože by mohli být sledováni kdykoliv, chovají se pořád dobře. Je to systém, který lidi nutí k disciplíně pomocí pocitu neustálého dohledu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 📚 Hlavní díla ==&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;A Fragment on Government&amp;#039;&amp;#039; (Fragment o vládě, [[1776]])&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;An Introduction to the Principles of Morals and Legislation&amp;#039;&amp;#039; (Úvod do principů morálky a zákonodárství, napsáno [[1780]], publikováno [[1789]])&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Panopticon; or, the Inspection-House&amp;#039;&amp;#039; (Panoptikon aneb inspekční dům, [[1791]])&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Discourse on Civil and Penal Legislation&amp;#039;&amp;#039; (Pojednání o občanském a trestním zákonodárství, [[1802]])&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;The Theory of Punishments and Rewards&amp;#039;&amp;#039; (Teorie trestů a odměn, [[1811]])&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Constitutional Code&amp;#039;&amp;#039; (Ústavní kodex, [[1830]])&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{DEFAULTSORT:Bentham, Jeremy}}&lt;br /&gt;
{{Aktualizováno|datum=12.12.2025}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Britští filozofové]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Angličtí právníci]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Představitelé liberalismu]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Utilitarismus]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Filozofové 18. století]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Filozofové 19. století]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Narození 1748]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Úmrtí 1832]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Narození v Londýně]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Úmrtí v Londýně]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Vytvořeno Gemini 2.5 Pro]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>InfopediaBot</name></author>
	</entry>
</feed>