<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="cs">
	<id>https://infopedia.cz/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Evangelium_podle_Luk%C3%A1%C5%A1e</id>
	<title>Evangelium podle Lukáše - Historie editací</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://infopedia.cz/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Evangelium_podle_Luk%C3%A1%C5%A1e"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://infopedia.cz/index.php?title=Evangelium_podle_Luk%C3%A1%C5%A1e&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-31T09:07:18Z</updated>
	<subtitle>Historie editací této stránky</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.44.2</generator>
	<entry>
		<id>https://infopedia.cz/index.php?title=Evangelium_podle_Luk%C3%A1%C5%A1e&amp;diff=21186&amp;oldid=prev</id>
		<title>Filmedybot: Bot: Vrácení chybných změn (= text = → # text)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://infopedia.cz/index.php?title=Evangelium_podle_Luk%C3%A1%C5%A1e&amp;diff=21186&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-04T00:12:34Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Bot: Vrácení chybných změn (= text = → # text)&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;cs&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Starší verze&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Verze z 4. 1. 2026, 02:12&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l37&quot;&gt;Řádek 37:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Řádek 37:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== 📅 Datace ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== 📅 Datace ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Přesné datum sepsání není známo, ale většina badatelů se shoduje na období mezi lety &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;80 a 95 n. l.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Tento odhad je založen na několika faktorech:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Přesné datum sepsání není známo, ale většina badatelů se shoduje na období mezi lety &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;80 a 95 n. l.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Tento odhad je založen na několika faktorech:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;= &lt;/del&gt;&#039;&#039;&#039;Použití Markova evangelia:&#039;&#039;&#039; Lukášovo evangelium je literárně závislé na Markovi, které je datováno kolem roku 70 n. l. &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;=&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# &lt;/ins&gt;&#039;&#039;&#039;Použití Markova evangelia:&#039;&#039;&#039; Lukášovo evangelium je literárně závislé na Markovi, které je datováno kolem roku 70 n. l.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;= &lt;/del&gt;&#039;&#039;&#039;Znalost zničení Jeruzaléma:&#039;&#039;&#039; Lukášova verze Ježíšovy předpovědi o zničení [[Druhý chrám|jeruzalémského chrámu]] (Lk 21) se zdá být ovlivněna znalostí skutečné události, ke které došlo v roce [[První židovská válka|70 n. l.]] &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;=&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# &lt;/ins&gt;&#039;&#039;&#039;Znalost zničení Jeruzaléma:&#039;&#039;&#039; Lukášova verze Ježíšovy předpovědi o zničení [[Druhý chrám|jeruzalémského chrámu]] (Lk 21) se zdá být ovlivněna znalostí skutečné události, ke které došlo v roce [[První židovská válka|70 n. l.]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;= &lt;/del&gt;&#039;&#039;&#039;Rozvinutá teologie:&#039;&#039;&#039; Teologické koncepty a struktura církve naznačují pozdější období, kdy se křesťanství již více etablovalo. &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;=&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# &lt;/ins&gt;&#039;&#039;&#039;Rozvinutá teologie:&#039;&#039;&#039; Teologické koncepty a struktura církve naznačují pozdější období, kdy se křesťanství již více etablovalo.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Evangelium bylo napsáno pro &amp;quot;Theofila&amp;quot; (což znamená &amp;quot;milovník Boha&amp;quot;), což mohl být skutečný římský úředník nebo symbolické označení pro všechny křesťany z pohanského prostředí.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Evangelium bylo napsáno pro &amp;quot;Theofila&amp;quot; (což znamená &amp;quot;milovník Boha&amp;quot;), což mohl být skutečný římský úředník nebo symbolické označení pro všechny křesťany z pohanského prostředí.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Filmedybot</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://infopedia.cz/index.php?title=Evangelium_podle_Luk%C3%A1%C5%A1e&amp;diff=20891&amp;oldid=prev</id>
		<title>Filmedybot: Bot: Převod Markdown nadpisů na MediaWiki syntaxi</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://infopedia.cz/index.php?title=Evangelium_podle_Luk%C3%A1%C5%A1e&amp;diff=20891&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-03T22:40:41Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Bot: Převod Markdown nadpisů na MediaWiki syntaxi&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;cs&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Starší verze&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Verze z 4. 1. 2026, 00:40&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l37&quot;&gt;Řádek 37:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Řádek 37:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== 📅 Datace ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== 📅 Datace ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Přesné datum sepsání není známo, ale většina badatelů se shoduje na období mezi lety &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;80 a 95 n. l.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Tento odhad je založen na několika faktorech:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Přesné datum sepsání není známo, ale většina badatelů se shoduje na období mezi lety &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;80 a 95 n. l.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Tento odhad je založen na několika faktorech:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# &lt;/del&gt;&#039;&#039;&#039;Použití Markova evangelia:&#039;&#039;&#039; Lukášovo evangelium je literárně závislé na Markovi, které je datováno kolem roku 70 n. l.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;= &lt;/ins&gt;&#039;&#039;&#039;Použití Markova evangelia:&#039;&#039;&#039; Lukášovo evangelium je literárně závislé na Markovi, které je datováno kolem roku 70 n. l. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;=&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# &lt;/del&gt;&#039;&#039;&#039;Znalost zničení Jeruzaléma:&#039;&#039;&#039; Lukášova verze Ježíšovy předpovědi o zničení [[Druhý chrám|jeruzalémského chrámu]] (Lk 21) se zdá být ovlivněna znalostí skutečné události, ke které došlo v roce [[První židovská válka|70 n. l.]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;= &lt;/ins&gt;&#039;&#039;&#039;Znalost zničení Jeruzaléma:&#039;&#039;&#039; Lukášova verze Ježíšovy předpovědi o zničení [[Druhý chrám|jeruzalémského chrámu]] (Lk 21) se zdá být ovlivněna znalostí skutečné události, ke které došlo v roce [[První židovská válka|70 n. l.]] &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;=&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# &lt;/del&gt;&#039;&#039;&#039;Rozvinutá teologie:&#039;&#039;&#039; Teologické koncepty a struktura církve naznačují pozdější období, kdy se křesťanství již více etablovalo.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;= &lt;/ins&gt;&#039;&#039;&#039;Rozvinutá teologie:&#039;&#039;&#039; Teologické koncepty a struktura církve naznačují pozdější období, kdy se křesťanství již více etablovalo. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;=&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Evangelium bylo napsáno pro &amp;quot;Theofila&amp;quot; (což znamená &amp;quot;milovník Boha&amp;quot;), což mohl být skutečný římský úředník nebo symbolické označení pro všechny křesťany z pohanského prostředí.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Evangelium bylo napsáno pro &amp;quot;Theofila&amp;quot; (což znamená &amp;quot;milovník Boha&amp;quot;), což mohl být skutečný římský úředník nebo symbolické označení pro všechny křesťany z pohanského prostředí.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Filmedybot</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://infopedia.cz/index.php?title=Evangelium_podle_Luk%C3%A1%C5%A1e&amp;diff=18564&amp;oldid=prev</id>
		<title>InfopediaBot: Bot: AI generace (gemini-2.5-pro + Cache)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://infopedia.cz/index.php?title=Evangelium_podle_Luk%C3%A1%C5%A1e&amp;diff=18564&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-25T06:20:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Bot: AI generace (gemini-2.5-pro + Cache)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nová stránka&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{K rozšíření}}&lt;br /&gt;
{{Infobox Kniha&lt;br /&gt;
| název = Evangelium podle Lukáše&lt;br /&gt;
| originální název = Κατὰ Λουκᾶν εὐαγγέλιον&lt;br /&gt;
| obrázek = St_Luke_the_Evangelist_Cimabue_1280.jpg&lt;br /&gt;
| popisek = Svatý Lukáš, freska od [[Cimabue]]ho, [[Bazilika svatého Františka z Assisi|bazilika v Assisi]] (cca 1280)&lt;br /&gt;
| autor = Tradičně [[Lukáš (evangelista)|Lukáš Evangelista]]&lt;br /&gt;
| jazyk = [[Koine]]&lt;br /&gt;
| žánr = [[Evangelium]], [[biografie]]&lt;br /&gt;
| období = cca 80–95 n. l.&lt;br /&gt;
| vydavatel =&lt;br /&gt;
| země = [[Římská říše]]&lt;br /&gt;
| předchází = [[Evangelium podle Marka]]&lt;br /&gt;
| následuje = [[Evangelium podle Jana]]&lt;br /&gt;
| součást = [[Nový zákon]], [[Kanonická evangelia]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Evangelium podle Lukáše&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (řecky Κατὰ Λουκᾶν εὐαγγέλιον, &amp;#039;&amp;#039;Kata Loukan euangelion&amp;#039;&amp;#039;) je třetí ze čtyř kanonických evangelií v [[Nový zákon|Novém zákoně]] [[Bible|bible]]. Spolu se [[Skutky apoštolů|Skutky apoštolů]] tvoří dvoudílné dílo, které je připisováno stejnému autorovi, tradičně ztotožňovanému s [[Lukáš (evangelista)|Lukášem]], lékařem a společníkem apoštola [[Pavel z Tarsu|Pavla]]. Evangelium podává uspořádaný a podrobný popis života, smrti a [[Ježíšovo vzkříšení|vzkříšení]] [[Ježíš Kristus|Ježíše Krista]] s cílem posílit víru svého adresáta, jistého Theofila.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lukášovo evangelium je nejdelší ze všech čtyř evangelií a je známé pro svůj vytříbený literární styl a silné teologické důrazy. Mezi jeho klíčová témata patří univerzálnost spásy určené pro všechny národy, zvláštní zájem o chudé, ženy, hříšníky a společenské vyděděnce, důležitost [[modlitba|modlitby]] a působení [[Duch svatý|Ducha Svatého]]. Obsahuje mnoho známých příběhů a podobenství, která se v ostatních evangeliích nevyskytují, jako je [[Podobenství o milosrdném Samaritánovi|podobenství o milosrdném Samaritánovi]], [[Podobenství o marnotratném synu|o marnotratném synu]] nebo vánoční příběh o narození Ježíše v [[Betlém]]ě a klanění pastýřů.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 📜 Autorství a datace ==&lt;br /&gt;
Otázka autorství a doby vzniku Lukášova evangelia je předmětem rozsáhlých akademických diskusí.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== 🏛️ Tradiční pohled ===&lt;br /&gt;
Církevní tradice, sahající až do 2. století n. l., jednoznačně připisuje autorství Lukášovi, lékaři a společníkovi apoštola Pavla. Tuto tradici podporují raní církevní otcové jako [[Irenaeus z Lyonu]], [[Klement Alexandrijský]] a [[Tertullianus]]. Argumenty pro tradiční autorství zahrnují:&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vnitřní důkazy:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Pasáže ve [[Skutky apoštolů|Skutcích apoštolů]] psané v první osobě množného čísla (tzv. &amp;quot;my-pasáže&amp;quot;) naznačují, že autor byl Pavlovým společníkem na cestách.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Odborná terminologie:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Někteří badatelé poukazovali na údajné použití lékařské terminologie, které by odpovídalo Lukášově profesi, ačkoliv tento argument je dnes zpochybňován.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Neznámá postava:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Lukáš nebyl apoštolem ani významnou postavou rané církve. Je nepravděpodobné, že by mu bylo tak významné dílo připsáno, kdyby nebyl skutečným autorem.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== 📖 Moderní kritický pohled ===&lt;br /&gt;
Většina současných biblistů se kloní k názoru, že autorem byl anonymní, vysoce vzdělaný křesťan řeckého původu, který nebyl očitým svědkem Ježíšova života. Tento autor pravděpodobně patřil do třetí generace křesťanů. Důvody pro tento pohled jsou:&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Závislost na Markovi:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Autor zjevně čerpal z [[Evangelium podle Marka|Evangelia podle Marka]], což by očitý svědek nebo blízký společník apoštolů pravděpodobně nepotřeboval.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Rozdíly v teologii:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Teologie Lukáše a Skutků se v některých ohledech liší od teologie v Pavlových listech (např. v pohledu na [[Zákon (Bible)|Zákon]] a [[eschatologie|eschatologii]]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Historické nepřesnosti:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Dílo obsahuje některé historické nepřesnosti, například ohledně Quiriniova sčítání lidu, které zpochybňují autorovu přímou znalost událostí.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== 📅 Datace ===&lt;br /&gt;
Přesné datum sepsání není známo, ale většina badatelů se shoduje na období mezi lety &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;80 a 95 n. l.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Tento odhad je založen na několika faktorech:&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Použití Markova evangelia:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Lukášovo evangelium je literárně závislé na Markovi, které je datováno kolem roku 70 n. l.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Znalost zničení Jeruzaléma:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Lukášova verze Ježíšovy předpovědi o zničení [[Druhý chrám|jeruzalémského chrámu]] (Lk 21) se zdá být ovlivněna znalostí skutečné události, ke které došlo v roce [[První židovská válka|70 n. l.]]&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Rozvinutá teologie:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Teologické koncepty a struktura církve naznačují pozdější období, kdy se křesťanství již více etablovalo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Evangelium bylo napsáno pro &amp;quot;Theofila&amp;quot; (což znamená &amp;quot;milovník Boha&amp;quot;), což mohl být skutečný římský úředník nebo symbolické označení pro všechny křesťany z pohanského prostředí.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 📖 Struktura a obsah ==&lt;br /&gt;
Lukášovo evangelium je pečlivě strukturováno a lze jej rozdělit do několika hlavních částí, které sledují Ježíšův život a službu v geografickém postupu směrem k [[Jeruzalém]]u.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;1. Prolog (1:1–4):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Autor uvádí své dílo, věnuje ho Theofilovi a vysvětluje svůj záměr – poskytnout spolehlivou a uspořádanou zprávu.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;2. Narození a dětství Jana Křtitele a Ježíše (1:5–2:52):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Tato část je pro Lukáše jedinečná. Obsahuje příběhy o zvěstování narození [[Jan Křtitel|Jana Křtitele]] a Ježíše, setkání [[Marie (matka Ježíšova)|Marie]] a [[Alžběta (matka Jana Křtitele)|Alžběty]], a čtyři slavné hymny (kantika): [[Magnificat]] (Marii), [[Benedictus]] (Zachariášův), [[Gloria in excelsis Deo]] (andělů) a [[Nunc dimittis]] (Simeonův). Zahrnuje také známý příběh o Ježíšově narození v Betlémě, klanění pastýřů a příběh o dvanáctiletém Ježíšovi v chrámu.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;3. Příprava na veřejnou službu (3:1–4:13):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Popisuje kázání a působení Jana Křtitele, Ježíšův [[Křest Ježíše|křest]], jeho rodokmen (který na rozdíl od Matouše sahá až k [[Adam (Bible)|Adamovi]], čímž zdůrazňuje univerzální význam Ježíše) a [[Pokušení Krista|pokušení na poušti]].&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;4. Služba v Galileji (4:14–9:50):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Ježíš začíná svou veřejnou činnost v [[Galilea|Galileji]]. Tato sekce zahrnuje jeho programové kázání v synagoze v [[Nazaret]]u, povolání prvních učedníků, četné zázraky a uzdravení, a Kázání na rovině (Lukášova verze [[Kázání na hoře|Kázání na hoře]]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;5. Cesta do Jeruzaléma (9:51–19:27):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Toto je nejrozsáhlejší a nejoriginálnější část Lukášova evangelia. Ježíš je zde zobrazen jako poutník směřující ke svému osudu v Jeruzalémě. Tato &amp;quot;cestovní zpráva&amp;quot; obsahuje mnoho z nejznámějších podobenství, jako je podobenství o milosrdném Samaritánovi, o marnotratném synu, o boháči a Lazarovi, o farizeovi a celníkovi. Dále zde nalezneme příběhy o Martě a Marii nebo o Zacheovi.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;6. Působení v Jeruzalémě (19:28–21:38):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Ježíšův slavný vjezd do Jeruzaléma, vyčištění chrámu, spory s náboženskými vůdci a apokalyptická řeč o konci časů a zničení města.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;7. Pašije a vzkříšení (22:1–24:53):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Zahrnuje [[Poslední večeře|Poslední večeři]], modlitbu v [[Getsemanská zahrada|Getsemanské zahradě]], zatčení, soud před [[Sanhedrin]]em, [[Pilát Pontský|Pilátem]] a [[Herodes Antipas|Herodem Antipou]], [[Ukřižování Ježíše Krista|ukřižování]] a smrt. Lukáš zdůrazňuje Ježíšovu nevinu a jeho odpuštění těm, kdo ho křižují. Zprávy o vzkříšení jsou unikátní, zejména příběh o učednících na cestě do [[Emauzy|Emauz]] a Ježíšovo [[Nanebevstoupení Páně|nanebevstoupení]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== ✨ Teologické důrazy a témata ==&lt;br /&gt;
Lukášovo evangelium má několik charakteristických teologických témat, která ho odlišují od ostatních.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Univerzální spása:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Spása, kterou Ježíš přináší, není omezena na [[Židé|Židy]], ale je určena všem lidem bez rozdílu. To je zdůrazněno rodokmenem sahajícím k Adamovi, pozitivním zobrazením [[Samaritáni|Samaritánů]] a pohanů a závěrečným příkazem kázat evangelium všem národům.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sociální spravedlnost a chudí:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Lukáš klade mimořádný důraz na Boží péči o chudé, utlačované a marginalizované (tzv. &amp;#039;&amp;#039;anawim&amp;#039;&amp;#039;). Bohatství je často prezentováno jako nebezpečí pro duchovní život. Tento motiv je patrný v Mariině chvalozpěvu Magnificat (&amp;quot;Mocné sesadil z trůnů a ponížené povýšil, hladové nasytil dobrými věcmi a bohaté poslal pryč s prázdnou&amp;quot;) i v podobenstvích jako o boháči a Lazarovi.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Role žen:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Ženy hrají v Lukášově evangeliu mnohem významnější roli než v ostatních. Postavy jako Marie, Alžběta, prorokyně [[Anna (prorokyně)|Anna]], [[Marie z Magdaly|Marie Magdalská]], [[Marta a Marie z Betánie|Marta a Marie]] a další ženy, které následovaly Ježíše, jsou zobrazeny jako vzorné učednice a svědkyně.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Duch Svatý:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Působení Ducha Svatého je ústředním motivem. Duch Svatý naplňuje Jana Křtitele, Marii i Alžbětu, sestupuje na Ježíše při křtu a vede ho během jeho služby. Toto téma se stává ještě dominantnějším v pokračování, ve Skutcích apoštolů.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Modlitba a radost:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Ježíš je často zobrazen, jak se modlí, zejména před důležitými událostmi. Celé evangelium je prostoupeno atmosférou radosti, chvály a díkůvzdání, což se projevuje v četných hymnech a chvalozpěvech.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Dějiny spásy:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Lukáš představuje Ježíšův život jako ústřední bod Božího plánu spásy, který se odvíjí v dějinách. Tento plán má tři fáze: období [[Izrael]]e (Starý zákon), období Ježíšovy pozemské služby (evangelium) a období církve (Skutky apoštolů).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== ✍️ Literární styl a zdroje ==&lt;br /&gt;
Lukášovo evangelium je považováno za literárně nejpropracovanější z [[Synoptická evangelia|synoptických evangelií]]. Autor píše elegantní a vytříbenou [[Koine|řečtinou]], která se v úvodních kapitolách blíží stylu [[Septuaginta|Septuaginty]] (řeckého překladu Starého zákona), zatímco v prologu používá klasickou řeckou prózu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Podle široce přijímané [[Teorie dvou pramenů|teorie dvou pramenů]] autor čerpal z několika zdrojů:&lt;br /&gt;
1.  &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Evangelium podle Marka|Evangelium podle Marka]]:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Lukáš přebírá přibližně 50 % obsahu z Markova evangelia, které sloužilo jako základní narativní rámec. Často však Markův text stylisticky vylepšuje a teologicky upravuje.&lt;br /&gt;
2.  &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Pramen Q|Pramen Q]]:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Hypotetický sbírka Ježíšových výroků, kterou Lukáš sdílí s [[Evangelium podle Matouše|Evangeliem podle Matouše]]. Z tohoto pramene pochází například Kázání na rovině.&lt;br /&gt;
3.  &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Pramen L (Speciální materiál):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Značná část evangelia (přibližně třetina) je unikátní a pochází ze zdroje, který badatelé označují jako &amp;quot;L&amp;quot;. Do tohoto materiálu patří celé vyprávění o Ježíšově dětství, mnoho podobenství (např. o milosrdném Samaritánovi, marnotratném synu) a příběhy o vzkříšení (cesta do Emauz).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 📖 Vztah ke Skutkům apoštolů ==&lt;br /&gt;
Evangelium podle Lukáše a Skutky apoštolů tvoří dvoudílné dílo, často označované jako &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lukáš-Skutky&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Obě knihy jsou věnovány Theofilovi a vykazují jednotu stylu, slovní zásoby i teologických témat. Evangelium končí Ježíšovým nanebevstoupením a Skutky na tuto událost navazují a popisují šíření křesťanské víry od Jeruzaléma &amp;quot;až na konec země&amp;quot; pod vedením Ducha Svatého. Zatímco evangelium se soustředí na život Ježíše, Skutky se zaměřují na působení apoštolů, zejména [[Petr (apoštol)|Petra]] a Pavla, a na vznik a růst rané [[Církev (křesťanství)|církve]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 💡 Pro laiky ==&lt;br /&gt;
Evangelium podle Lukáše je jednou ze čtyř knih v Bibli, které vyprávějí o životě Ježíše Krista. Dá se přirovnat k jeho životopisu, ale s hlubším duchovním poselstvím. Tradičně se věří, že ho napsal lékař jménem Lukáš, který byl společníkem apoštola Pavla a pravděpodobně nebyl Žid, což je mezi biblickými autory vzácné.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Co je na tomto evangeliu zvláštní?&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Je to evangelium pro všechny:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Lukáš zdůrazňuje, že Ježíšova zpráva o spáse není jen pro vyvolený národ, ale pro úplně každého – pro chudé, bohaté, muže, ženy, Židy i lidi z jiných národů.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Příběhy, které jinde nenajdete:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Mnoho z nejznámějších vánočních příběhů, jako je narození v chlévě, andělé a pastýři, pochází právě od Lukáše. Stejně tak slavná podobenství jako &amp;quot;O milosrdném Samaritánovi&amp;quot; (o pomoci člověku v nouzi, i když je cizinec) nebo &amp;quot;O marnotratném synu&amp;quot; (o odpouštějící lásce otce).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Důraz na soucit:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Lukáš ukazuje Ježíše jako někoho, kdo má obrovský soucit se slabými, nemocnými a lidmi na okraji společnosti. Zvláštní pozornost věnuje ženám, které v té době neměly vysoké postavení.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;První díl ze dvou:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Lukášovo evangelium je jako první díl seriálu. Druhým dílem jsou &amp;quot;Skutky apoštolů&amp;quot;, které vyprávějí, co se dělo po Ježíšově odchodu do nebe – jak jeho učedníci založili církev a šířili jeho učení po světě.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Stručně řečeno, Lukášovo evangelium je čtivý, uspořádaný a soucitný portrét Ježíše, který zdůrazňuje, že Boží láska a odpuštění jsou dostupné pro každého člověka.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 🔗 Související články ==&lt;br /&gt;
* [[Nový zákon]]&lt;br /&gt;
* [[Synoptická evangelia]]&lt;br /&gt;
* [[Evangelium podle Matouše]]&lt;br /&gt;
* [[Evangelium podle Marka]]&lt;br /&gt;
* [[Evangelium podle Jana]]&lt;br /&gt;
* [[Skutky apoštolů]]&lt;br /&gt;
* [[Lukáš (evangelista)]]&lt;br /&gt;
* [[Ježíš Kristus]]&lt;br /&gt;
* [[Pramen Q]]&lt;br /&gt;
* [[Teorie dvou pramenů]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{DEFAULTSORT:Evangelium podle Lukase}}&lt;br /&gt;
{{Aktualizováno|datum=25.12.2025}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Knihy Nového zákona]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Evangelia]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Biblické knihy]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Křesťanská literatura]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Vytvořeno Gemini 2.5 Pro]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>InfopediaBot</name></author>
	</entry>
</feed>