Filmedybot: Bot: Vrácení chybných změn (= text = → # text)

2026-01-04T00:13:46Z

Bot: Vrácení chybných změn (= text = → # text)

← Starší verze		Verze z 4. 1. 2026, 02:13
Řádek 92:		Řádek 92:
	=== Deuteronomistická škola ===		=== Deuteronomistická škola ===
	Předpokládá se, že kniha nevznikla najednou, ale prošla složitým vývojem:		Předpokládá se, že kniha nevznikla najednou, ale prošla složitým vývojem:
	= '''Severní tradice:''' Jádro mohlo vzniknout v [[Severní Izraelské království\|Severním Izraeli]] a po jeho pádu (722 př. n. l.) bylo přeneseno uprchlíky do Judska. =		# '''Severní tradice:''' Jádro mohlo vzniknout v [[Severní Izraelské království\|Severním Izraeli]] a po jeho pádu (722 př. n. l.) bylo přeneseno uprchlíky do Judska.
	= '''Jošijášovská redakce (7. stol. př. n. l.):''' Kniha byla upravena a publikována jako program reformy, zdůrazňující centralizaci a monarchii podřízenou zákonu. =		# '''Jošijášovská redakce (7. stol. př. n. l.):''' Kniha byla upravena a publikována jako program reformy, zdůrazňující centralizaci a monarchii podřízenou zákonu.
	= '''Exilová redakce (6. stol. př. n. l.):''' Po zničení Jeruzaléma [[Babylonská říše\|Babylóňany]] byla kniha doplněna o rámcové projevy a hrozby vyhnanstvím (exilem), které se staly realitou. Byla začleněna do většího celku tzv. Deuteronomistické historie (Jozue, Soudců, Samuelova, Královská). =		# '''Exilová redakce (6. stol. př. n. l.):''' Po zničení Jeruzaléma [[Babylonská říše\|Babylóňany]] byla kniha doplněna o rámcové projevy a hrozby vyhnanstvím (exilem), které se staly realitou. Byla začleněna do většího celku tzv. Deuteronomistické historie (Jozue, Soudců, Samuelova, Královská).

	=== Vazalské smlouvy ===		=== Vazalské smlouvy ===

Filmedybot: Bot: Převod Markdown nadpisů na MediaWiki syntaxi

2026-01-03T22:39:07Z

Bot: Převod Markdown nadpisů na MediaWiki syntaxi

← Starší verze		Verze z 4. 1. 2026, 00:39
Řádek 92:		Řádek 92:
	=== Deuteronomistická škola ===		=== Deuteronomistická škola ===
	Předpokládá se, že kniha nevznikla najednou, ale prošla složitým vývojem:		Předpokládá se, že kniha nevznikla najednou, ale prošla složitým vývojem:
	# '''Severní tradice:''' Jádro mohlo vzniknout v [[Severní Izraelské království\|Severním Izraeli]] a po jeho pádu (722 př. n. l.) bylo přeneseno uprchlíky do Judska.		= '''Severní tradice:''' Jádro mohlo vzniknout v [[Severní Izraelské království\|Severním Izraeli]] a po jeho pádu (722 př. n. l.) bylo přeneseno uprchlíky do Judska. =
	# '''Jošijášovská redakce (7. stol. př. n. l.):''' Kniha byla upravena a publikována jako program reformy, zdůrazňující centralizaci a monarchii podřízenou zákonu.		= '''Jošijášovská redakce (7. stol. př. n. l.):''' Kniha byla upravena a publikována jako program reformy, zdůrazňující centralizaci a monarchii podřízenou zákonu. =
	# '''Exilová redakce (6. stol. př. n. l.):''' Po zničení Jeruzaléma [[Babylonská říše\|Babylóňany]] byla kniha doplněna o rámcové projevy a hrozby vyhnanstvím (exilem), které se staly realitou. Byla začleněna do většího celku tzv. Deuteronomistické historie (Jozue, Soudců, Samuelova, Královská).		= '''Exilová redakce (6. stol. př. n. l.):''' Po zničení Jeruzaléma [[Babylonská říše\|Babylóňany]] byla kniha doplněna o rámcové projevy a hrozby vyhnanstvím (exilem), které se staly realitou. Byla začleněna do většího celku tzv. Deuteronomistické historie (Jozue, Soudců, Samuelova, Královská). =

	=== Vazalské smlouvy ===		=== Vazalské smlouvy ===

Filmedy: založena nová stránka s textem „{{K rozšíření}} {{Infobox Kniha Bible | název = Deuteronomium | originální název = דְּבָרִים (Devarim) | jiné názvy = Pátá kniha Mojžíšova, Druhý zákon | zkratka = Dt / Deut | jazyk = Biblická hebrejština | autor = trad. Mojžíš; hist. krit. Deuteronomista | doba vzniku = trad. cca 13. stol. př. n. l.; hist. krit. 7. stol. př. n. l. (jádro) | kánon = Tóra (Pentateuch) | pořadí = 5. kni…“

2026-01-03T02:07:31Z

založena nová stránka s textem „{{K rozšíření}} {{Infobox Kniha Bible | název = Deuteronomium | originální název = דְּבָרִים (Devarim) | jiné názvy = Pátá kniha Mojžíšova, Druhý zákon | zkratka = Dt / Deut | jazyk = Biblická hebrejština | autor = trad. Mojžíš; hist. krit. Deuteronomista | doba vzniku = trad. cca 13. stol. př. n. l.; hist. krit. 7. stol. př. n. l. (jádro) | kánon = Tóra (Pentateuch) | pořadí = 5. kni…“

Nová stránka

{{K rozšíření}}

{{Infobox Kniha Bible
| název = Deuteronomium
| originální název = דְּבָרִים (Devarim)
| jiné názvy = Pátá kniha Mojžíšova, Druhý zákon
| zkratka = Dt / Deut
| jazyk = [[Hebrejština|Biblická hebrejština]]
| autor = trad. [[Mojžíš]]; hist. krit. [[Deuteronomista]]
| doba vzniku = trad. cca 13. stol. př. n. l.; hist. krit. 7. stol. př. n. l. (jádro)
| kánon = [[Tóra]] (Pentateuch)
| pořadí = 5. kniha
| předchozí = [[Numeri]]
| následující = [[Kniha Jozue]]
| téma = Závěť Mojžíše, obnova smlouvy, centralizace kultu
| klíčový verš = 6:4 (Šema Jisra'el)
}}

'''Deuteronomium''' (z [[řečtina|řeckého]] Δευτερονόμιον ''Deuteronomion'', hebrejsky '''דְּבָרִים''' ''Devarim'', česky '''Pátá kniha Mojžíšova''') je pátou knihou [[Starý zákon|Starého zákona]] a závěrečnou částí židovské [[Tóra|Tóry]] (Pentateuchu). V křesťanském kánonu stojí na pomezí mezi pěti knihami Mojžíšovými a tzv. historickými knihami (počínaje [[Kniha Jozue|knihou Jozue]]), se kterými sdílí výraznou teologickou a stylistickou příbuznost (tzv. [[Deuteronomistická historie]]).

Kniha se formálně prezentuje jako série tří rozsáhlých promluv (kázání) [[Mojžíš|Mojžíše]] k izraelskému lidu na [[Moábské pláně|Moábských pláních]] na východním břehu [[Jordán (řeka)|Jordánu]], těsně před vstupem do [[Země zaslíbená|Země zaslíbené]]. Mojžíš v nich rekapituluje dosavadní dějiny putování pouští, připomíná a aktualizuje Boží zákon ([[Desatero]]) a vyzývá lid k věrnosti jedinému Bohu – [[Hospodin|Hospodinu]] (JHVH).

Z hlediska [[Biblická teologie|biblické teologie]] je Deuteronomium jednou z nejvlivnějších knih Bible. Formuluje ústřední vyznání židovské víry – '''[[Šema Jisra'el]]''' ("Slyš, Izraeli"), definuje vztah mezi Bohem a Izraelem jako smlouvu založenou na lásce a poslušnosti a zavádí revoluční požadavek na centralizaci kultu do "místa, které si Hospodin vyvolí" (později interpretováno jako [[Jeruzalém]]).

V roce 2026 zůstává Deuteronomium předmětem intenzivního akademického zkoumání, zejména v otázkách jeho vztahu k reformě judského krále [[Jošijáš|Jošijáše]] (622 př. n. l.) a k asyrským vazalským smlouvám, které vykazují nápadnou formální podobnost se strukturou této biblické knihy.

== 📜 Název a etymologie ==

=== Hebrejský název ===
V hebrejské bibli se kniha nazývá '''Devarim''' (דְּבָרִים), což znamená "Slova". Tento název vychází z incipitu (prvních slov) knihy: ''„Elle ha-devarim...“'' ("Toto jsou slova, která mluvil Mojžíš..."). V židovské tradici se někdy používá i označení ''Mišne Tora'' (מִשְׁנֵה תּוֹרָה), což znamená "Opakování Zákona" nebo "Kopie Zákona", což odkazuje na verš 17:18.

=== Řecký a latinský název ===
Název '''Deuteronomium''' vznikl v překladu [[Septuaginta]] (LXX) a následně přešel do latinské [[Vulgáta|Vulgáty]]. Jde o složeninu řeckých slov ''deuteros'' (druhý) a ''nomos'' (zákon), tedy "Druhý zákon".
Tento název vznikl pravděpodobně na základě překladatelského omylu či posunu významu v pasáži Deut 17:18.
* Hebrejský text zde přikazuje králi, aby si pořídil ''„opis tohoto zákona“'' (''mišne ha-tora ha-zot'').
* Řecký překladatel to přeložil jako ''to deuteronomion touto'' ("tento druhý zákon").
Ačkoliv jde o filologickou nepřesnost, název "Druhý zákon" výstižně charakterizuje obsah knihy, která je skutečně novou proklamací a aktualizací zákona ze [[Sinaj (biblická hora)|Sinaje]] pro novou generaci Izraelců.

== 🏗 Struktura a obsah ==
Kniha není suchým zákoníkem, ale má formu parenetickou (napomínající, povzbuzující). Je strukturována jako série Mojžíšových promluv rámovaných narativními úvody a závěrem.

=== 1. První Mojžíšova řeč (1:1 – 4:43) ===
Tato část má charakter historického prologu. Mojžíš rekapituluje události od odchodu od hory [[Oreb]] (Sinaj) až po příchod do Moábu.
* '''Selhání v Kádeš-barneji:''' Připomíná vzpouru zvědů a nedůvěru lidu, která vedla k tomu, že celá generace musela vymřít na poušti během 40 let putování.
* '''Vítězství v Zajordání:''' Popisuje porážku králů [[Síchon|Síchona]] a [[Óg|Óga]] a rozdělení země kmenům Rúben, Gád a polovině kmene Manasesova.
* '''Výzva k poslušnosti:''' Mojžíš zdůrazňuje, že vstup do země je podmíněn dodržováním Božích přikázání. Varuje před modlářstvím a zobrazováním Boha.

=== 2. Druhá Mojžíšova řeč (4:44 – 26:19) ===
Toto je jádro knihy, obsahující tzv. '''Deuteronomický zákoník'''.
* '''Úvod (kap. 5–11):'''
** Opakování [[Desatero|Desatera]] (s drobnými odchylkami oproti [[Exodus|Exodu]], např. sociální zdůvodnění šabatu).
** '''Šema Jisra'el (6:4-9):''' ''„Slyš, Izraeli, Hospodin je náš Bůh, Hospodin jediný.“'' Výzva k totální lásce k Bohu.
** Varování před zapomenutím na Hospodina v době blahobytu.
* '''Zákoník (kap. 12–26):'''
** '''Kultické zákony:''' Příkaz zničit pohanské svatyně a obětovat pouze na "jediném místě" (centralizace kultu). Zákony o čistém a nečistém jídle, desátcích a svátcích ([[Pesach]], [[Šavu'ot]], [[Sukot]]).
** '''Instituce a autority:''' Zákony o soudcích, králi (omezení moci panovníka), kněžích a prorocích.
** '''Sociální a civilní právo:''' Ochrana uprchlíků, vdov a sirotků, válečné právo, manželské právo, zákony o vlastnictví.

=== 3. Třetí Mojžíšova řeč (27:1 – 30:20) ===
Tato část se týká uzavření a ratifikace smlouvy.
* '''Obřad na horách Ebal a Gerizím:''' Příkaz vyhlásit požehnání a prokletí po vstupu do země.
* '''Požehnání a zlořečení (kap. 28):''' Dramatický výčet důsledků věrnosti (blahobyt, mír) a nevěrnosti (nemoci, porážka, vyhnanství).
* '''Volba (30:15-20):''' Vrcholná výzva: ''„Předložil jsem ti život i smrt, požehnání i zlořečení; vyvol si tedy život...“''

=== 4. Epilog: Závěr Mojžíšova života (31:1 – 34:12) ===
* '''Ustanovení nástupce:''' Mojžíš předává vedení [[Jozue (biblická postava)|Jozuovi]].
* '''Píseň Mojžíšova (kap. 32):''' Poetický text, který má sloužit jako svědectví proti Izraeli v budoucnu.
* '''Mojžíšovo požehnání (kap. 33):''' Proroctví pro jednotlivé kmeny.
* '''Smrt Mojžíše (kap. 34):''' Mojžíš vystupuje na horu [[Nebo]], vidí celou zemi, ale nesmí do ní vstoupit. Umírá a je pohřben na neznámém místě. Kniha končí chválou Mojžíše jako největšího z proroků.

== 🕊 Teologické důrazy ==

=== Monoteismus a Šema ===
Deuteronomium obsahuje nejjasnější formulaci biblického monoteismu. Nejde jen o to, že jiní bohové neexistují, ale že Hospodin má '''výlučný nárok''' na loajalitu Izraele. Vyznání ''Šema'' (Dt 6,4) se stalo centrální modlitbou judaismu. Bůh v Deuteronomiu je žárlivý, ale také milující. Láska k Bohu zde není jen emocí, ale aktem loajality a poslušnosti (podobně jako ve vztahu vazala k suzerénovi).

=== Smlouva (Berit) ===
Kniha je koncipována jako smluvní dokument. Vztah mezi JHVH a Izraelem není přirozený ani automatický, je založen na '''vyvolení''' (elekci). Bůh si vybral Izrael ne pro jeho velikost či zásluhy, ale ze své lásky a věrnosti přísaze otcům ([[Abrahám]], [[Izák]], [[Jákob]]).

=== Centralizace kultu ===
Revoluční myšlenkou je požadavek, aby oběti byly přinášeny pouze na ''„místě, které Hospodin vyvolí, aby tam přebývalo jeho jméno“'' (např. Dt 12,5). To znamenalo zákaz obětování na "výšinách" (bama) a lokálních svatyních. Ačkoliv kniha přímo nejmenuje [[Jeruzalém]], pozdější tradice a redakce toto místo ztotožnila s Šalamounovým [[Chrám v Jeruzalémě|Chrámem]]. Tato teologie se nazývá "teologie Jména" – Bůh v chrámu fyzicky nebydlí (je v nebi), ale v chrámu "přebývá jeho Jméno".

=== Sociální humanismus ===
Deuteronomium je známé svým důrazem na sociální spravedlnost. Zákony často obsahují motivaci: ''„Pamatuj, že jsi byl otrokem v egyptské zemi.“'' Tato historická zkušenost má vést k soucitu s chudými, cizinci, sirotky a vdovami. Kniha zavádí instituci prominutí dluhů každého sedmého roku (šmita).

== 📜 Vznik a datace (Kritický pohled) ==

Zatímco tradice připisuje autorství Mojžíšovi (s výjimkou posledních veršů o jeho smrti), moderní biblická kritika od 19. století (W. M. L. de Wette) spojuje Deuteronomium s reformou krále '''[[Jošijáš|Jošijáše]]''' v roce 622 př. n. l.

=== Kniha nalezená v Chrámu ===
Podle [[2. kniha královská]] (22. kapitola) nalezl velekněz [[Chilkijáš]] při opravě Chrámu ''„knihu Zákona“''. Když byla čtena králi Jošijášovi, roztrhl své roucho, protože zjistil, že lid nedodržuje její příkazy. Následně provedl náboženskou reformu: odstranil modly, zničil obětní výšiny a centralizoval kult do Jeruzaléma. Tato opatření přesně odpovídají požadavkům Deuteronomia (zejména kap. 12). Většina badatelů se proto domnívá, že "nalezenou knihou" bylo jádro dnešního Deuteronomia (kap. 12–26).

=== Deuteronomistická škola ===
Předpokládá se, že kniha nevznikla najednou, ale prošla složitým vývojem:
# '''Severní tradice:''' Jádro mohlo vzniknout v [[Severní Izraelské království|Severním Izraeli]] a po jeho pádu (722 př. n. l.) bylo přeneseno uprchlíky do Judska.
# '''Jošijášovská redakce (7. stol. př. n. l.):''' Kniha byla upravena a publikována jako program reformy, zdůrazňující centralizaci a monarchii podřízenou zákonu.
# '''Exilová redakce (6. stol. př. n. l.):''' Po zničení Jeruzaléma [[Babylonská říše|Babylóňany]] byla kniha doplněna o rámcové projevy a hrozby vyhnanstvím (exilem), které se staly realitou. Byla začleněna do většího celku tzv. Deuteronomistické historie (Jozue, Soudců, Samuelova, Královská).

=== Vazalské smlouvy ===
Struktura Deuteronomia nápadně připomíná strukturu '''novoasyrských vazalských smluv''' (např. smlouvy krále [[Asarhaddon|Asarhaddona]] ze 7. stol. př. n. l.) a chetitských smluv z 2. tisíciletí př. n. l.
* Preambule
* Historický prolog
* Stipulace (základní požadavky)
* Uložení dokumentu a veřejné čtení
* Seznam svědků (nebe a země)
* Požehnání a prokletí
Tato podoba naznačuje, že autoři využili známou politickou formu, aby vyjádřili teologickou pravdu: Skutečným králem Izraele není asyrský vládce, ale Hospodin.

== 🌍 Význam a vliv ==

=== Judaismus ===
Pro [[Judaismus]] je Deuteronomium klíčovou knihou.
* Obsahuje '''Šema''' a přikázání milovat Boha, které zbožný Žid recituje dvakrát denně.
* Verše z Dt 6:8 a 11:18 jsou podkladem pro přikázání o '''[[tefilin]]''' (modlitebních řemíncích) a '''[[mezuza]]''' (schránce na veřeji dveří).
* Kniha stanovuje pravidla pro košer stravování a svátky.

=== Křesťanství ===
V [[Nový zákon|Novém zákoně]] je Deuteronomium jednou z nejcitovanějších knih (spolu s Žalmy a Izajášem).
* '''Ježíšovo pokušení na poušti:''' Když [[Ďábel]] pokouší [[Ježíš Kristus|Ježíše]], ten třikrát odpovídá citací z Deuteronomia (Mt 4,1-11; cituje Dt 8,3; 6,16; 6,13).
* '''Největší přikázání:''' Na otázku, které přikázání je největší, Ježíš cituje Šema z Dt 6,5 (Mk 12,29-30).
* '''Prorok jako Mojžíš:''' Raní křesťané viděli v Ježíši naplnění proroctví z Dt 18,15, kde Mojžíš slibuje: ''„Hospodin ti vzbudí proroka z tvých bratří, jako jsem já.“''

== 👶 Pro laiky ==
Představte si Deuteronomium jako '''"Mojžíšovu závěť"''' nebo jeho '''"poslední přednášku"'''.
* Izraelci strávili 40 let na poušti a nyní stojí na hranici Země zaslíbené. Stará generace, která vyšla z Egypta, vymřela. Je tu nová generace mladých lidí, kteří nezažili zázraky v Egyptě ani zjevení na hoře Sinaj.
* Mojžíš ví, že on sám do nové země nesmí a brzy zemře. Proto svolá celý národ a má k nim tři dlouhé proslovy.
* Říká jim: "Podívejte se, co všechno pro vás Bůh udělal (historie). Tady jsou pravidla, podle kterých musíte žít, abyste v té nové zemi byli šťastní (zákon). Pokud se na Boha vykašlete, dopadnete špatně (varování). Ale pokud ho budete milovat, bude se vám dařit (požehnání)."
* Je to kniha o lásce. Není to jen suchý zákoník, je to výzva k tomu mít Boha rád celým srdcem. Je to kniha, kterou citoval Ježíš, když se hádal s ďáblem.

== 📜 Slavné verše ==
* ''„Slyš, Izraeli, Hospodin je náš Bůh, Hospodin jediný. Budeš milovat Hospodina, svého Boha, celým svým srdcem a celou svou duší a celou svou silou.“'' (6:4-5)
* ''„Nejen chlebem bude člověk živ, ale vším, co vychází z Hospodinových úst.“'' (8:3)
* ''„Hospodin, tvůj Bůh, je oheň sžírající, Bůh žárlivý.“'' (4:24)
* ''„Věci skryté patří Hospodinu, našemu Bohu, ale věci zjevené patří nám a našim synům navěky...“'' (29:28)
* ''„Hospodin ti vzbudí proroka z tvých bratří, jako jsem já; toho budete poslouchat.“'' (18:15)

== Zdroje ==
* [https://www.biblenet.cz/b/Deut/1 Český ekumenický překlad Bible - Deuteronomium]
* [https://www.britannica.com/topic/Deuteronomy Encyclopaedia Britannica - Deuteronomy]
* [https://www.jewishvirtuallibrary.org/devarim-deuteronomy-full-text Jewish Virtual Library - Devarim]
* [https://biblehub.com/commentaries/deuteronomy/ Bible Hub - Commentaries on Deuteronomy]
* [https://www.thetorah.com/article/the-book-of-deuteronomy-and-king-josiahs-reformation TheTorah.com - Deuteronomy and Josiah's Reformation]
* RÖMER, Thomas. ''The So-Called Deuteronomistic History''. London: T&T Clark, 2005. ISBN 978-0567040224.
* DOUGLAS, J. D. ''Nový biblický slovník''. Praha: Návrat domů, 1996. ISBN 80-85495-65-1.

{{DEFAULTSORT:Deuteronomium}}
[[Kategorie:Starý zákon]]
[[Kategorie:Knihy Bible]]
[[Kategorie:Tóra]]
[[Kategorie:Mojžíš]]
[[Kategorie:Izrael]]
[[Kategorie:Vytvořeno FilmedyBot 2.6]]

Deuteronomium - Historie editací

Filmedybot: Bot: Vrácení chybných změn (= text = → # text)

Filmedybot: Bot: Převod Markdown nadpisů na MediaWiki syntaxi